영운 상171호(비21) 총138명이 열람하였으며, 0개의 리뷰가 있습니다.

블로그 리뷰

• 光緒辛卯荷月徐士鑾識 18 卷一 端方 德義 耿直 警悟 慚悔 遏絕 19 卷二 瑕纇 間隙 懊惱 窘辱 20 卷三 苦累 患害 忿激 矜詡 21 卷四 逸豫 紕繆 詭譎 22 卷五 狹邪 佻薄 狂妄 23 卷六 卑污 狎暱 24 卷七 嬉戲 譏誚 愛慕 25...

  5thsun의 두번째 낙서장(20260527)

  

• 그당시의 블로그는 사진가 각각마다 경험이나 성명을 달지 않고 산에 대한 총평내지 산행후기를... 10:25~34 영운님과 스틱을 찾으러 내려갔다가 허탕을 치고 올라가다보니 우리는 일행과 떨어져 둘만...

  검은돌의 하루하루(20191213)

  

• 필법이 생동감 넘치면서도 섬세하여 고려 후기 감상화의 높은 수준을 엿볼 수 있다.... 제171호, 삼성미술관 표충사 청동 은입사 향완表忠寺靑銅銀入絲香완Bronze incense burner with silver inlaid from...

  바람꽃과 솔나리(20190618)

  

• 수성동은 서울의 대표적인 경승지로서 조선 후기 문예활동의 중심지이기도 했다. 겸재 정선은... 제 171호로 지정되어 보존되고 있다. 그는 1923년 이용우(李用雨), 노수현(盧壽鉉), 변관식(卞寬植) 등과...

  송풍수월 (松風水月)(20200603)

  

• 松廣寺는 우리나라 三寶寺刹 중 16인의 國師를 배출한 僧寶宗刹로 普照國師를 비롯 수많은 고승을 배출하며 한국불교의 전통을 잇고 있는 곳이다. 禪門拈頌 30권은 선수행의 요체가 담긴 고승들의 話頭 1463則을...

  Inkfly(20250721)

  

• 서룡 상민(瑞龍詳玟, 1814∼1890) 스님은 조선시대 후기에 벽송사에 머물렀던 고승으로, 벽송사에는 그에... 21. 但 自 却 非 心(단 자 각 비 심) 다만 돌이켜 스스로를 비난하는 마음이 되면, 打 除 煩 惱 破 (타 제...

  서 암 선 묵 향(20101208)

  

• 평면은 11.7mⅩ29.75m이며 지붕은 8.76m, 종탑은 21.78m 높이로 지어졌다. 건축 양식은 바실리카식 본채와 로마네스크식 천장에 고딕식 버트레스 및 종탑이 적용됐다.구조는 연와조 적벽돌과 회색벽돌을...

  송풍수월 (松風水月)(20250205)

  

• <선문보장록>은 고려 후기 천책이 쓴 것으로 상권에는 선교대변문(禪敎對辨門) 등 25칙, 중권에는... 중국 당나라시대 고승 영운 지근(靈雲志勤, ?~820) 선사에게 어떤 스님이 “어떤 것이 불법의 대의입니까?”...

  amisan(20241224)

  

• 특히 조선 후기의 특성을 간직한 사자탑(獅子塔)인 화산대사사리탑(華山大師舍利塔)은 주목된다.... 다포계의 일반적인 수법을 따랐으나 화려한 건축양식과 장식성에서 조선 후기 중건 당시의 면모를 잘...

  송풍수월 (松風水月)(20171214)

  

• 35-21 (괴동리) 제17호 충주 정토사지 법경대사탑비(忠州 淨土寺址 法鏡大師塔碑) 충북 충주시 동량면... 제21호 부여 당 유인원 기공비(扶餘 唐 劉仁願 紀功碑) 충남 부여군 부여읍 금성로 5...

  소소한 일상과 여행_길아래 그곳(20221229)